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Lucy
Ray说过，评论主要是指出不足，I see，I see^^
放心放心，既然是贺礼，偶会很轻很温柔地拍你滴^^
和Snoopi相反，秋山令我眼前一亮的原因正是围棋。
互相咬合的黑子白子，像一座城池，你中有我，我中有你，看不出大敌临头，看不到重兵压阵，无上无下，无主无臣，只觉得美。
围棋是唯一不以置对方死地而后快的棋艺，它最充分地允许对方布子，你活，我才活，你活得宽阔，我才活得宽阔。不是一剑封喉，不是满门抄斩，而是高山流水，日月双悬，总让人有路可走。
看到两人对弈，不觉是在拼棋，只觉在手谈，熏香、啜茶、屏气，然后下棋，那棋几乎是一场沐浴，棋罢，无论输赢都把人淋得干干净净。
围棋不言是非，不侈荣利，窗前一枝新梅，天际点点征鸿，一子方落，便觉一个宇宙在悄悄酝酿，只是云深还不知处啊。
总是吸引对方发挥出最大潜力，总是在对方的铺陈中扑捉机会，一种潜在的侠气：
互为对手，又不施小计，互相对阵，又互为生息，搏得大气淋漓，洒脱痛快！
——节录宛云〈侠与棋〉
三月的神奈川，除了围棋，最有名的是樱花。
而神奈川最有名的樱花，是在秋山棋院。
怀抱着“成为国手”梦想的泽北，和“来看绿樱”的仙道，一同走进了秋山棋院。
他们的同伴，有长于攻击的南烈，棋风华丽的藤真，大局观良好的诸星，还有那位“国手”，被称为最强的牧绅一，单以设定而论，已是相当吸引人。
（原版里有流川，修改版换成了诸星，满意地笑，这样就彻底消灭了仙流的可能性，爆死^^）
泽北的个性是简单的，他要全国第一，他要强大的对手。他要值得回味的比赛。
所以，他不喜欢没有目标，也就意味着没有战斗欲望的仙道。
但这个仙道却让他感到新奇。初见时浅浅的笑，漫不经心的处事方式，他做的菜，烹的茶，他让他觉得“重要”。但是“我从何而来，很重要吗？”，然后，就此消失。
碧樱落尽，看花人却归何处？
是蝶梦为周耶？是周梦为蝶耶？
那么，还是来专心寻求心里的王道罢，只是不知在黑白子的战阵里，梦回之时，是否会有那新月般笑得弯弯的眉眼。
到底什么是王者之道？
王者之道，非同于霸者之道。
霸者仅需要以权势凌驾于人，威慑于人。
令天下人无不相从。
用于围棋之道，则是攻者之棋。
猛烈汹涌，排山倒海之棋。
不到山穷水尽绝不心死。
王者之道，却是以人服人。
以事服人。
不怒而天下臣者。
是为王者。
之于棋之一道，
则是棋未发而对手气先泄，
笑用兵而战不胜也。
刚柔相济，余地三分。
是为王者。
王者之道。在乎无情。又或是，多情尽处，方可无情。
这才能舍难舍之子，留难留之棋。
笑，应该说这里Ray是很聪明的玩了个文字游戏。
忽忽三年，又是大赛之期。
终于达成心愿的泽北，却是无悲无喜。
皇帝授与那国手象征之棋。
一抬头，对上了一双弯如新月的眉眼。
恍然，释然。
原来如此。无情不是至高境界，但有情又能如何？
得失随缘，心无增减。
皇帝始终是那贤明之帝。
泽北也终成一代棋圣。
没有什么“淡淡惆怅”，原来是这样的，那就这样吧。且坐看云起。
就是这样一个简单的故事，平淡，却有余味。
一直以为，秋山一文，写围棋略为直白，而写情太过隐晦。
曾说过ray的文像茶，一呢，是因为ray的文风清淡，二是因为ray笔下人物的感情，也是深沉内敛。
仙道泽北之间的关系，始终朦朦胧胧，连“极度暧昧”都算不上吧，说仙某在单相思是绝对要被Ray爆扁（Ray：偶是作者，偶棉家仙仙人见人爱！某L：人家开个玩笑嘛，小气^^），俗话说君子之交淡如茶，这两人之间的窗户纸还有十七、八层呢^^（Ray：胡说，他们明明有一起赏花啦，吃饭啦，喝茶啦，三层、三层、不能再多啦>_<） ray的文章，写景寄情是很出色的，情节设计却是弱项。《秋山》给人的感觉，象散文多过小说。（仰天长叹：某些人一抒情起来就没完没了的恶趣味啊！某R黑线中）故事发展得太慢，有的时候，那些精致的文字反而成了累赘。
所谓好文笔并不是美丽的词汇，而是文字确实地为内容服务。舍得删去不必要的华丽辞藻，或许是前进的第一步。（站着说话不腰疼，笑）
最后，还有一句闲话，仙道怎么一次也没把偶棉家荣治叫做“北泽”呢？@@
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《秋山》中的描写和历史上的日本围棋有些出入，再来闲扯几句：
1、关于国手。
日本的围棋的兴旺始于十六世纪中叶，出现了一位著名的棋僧日海，他就是第一世本因坊。在日海独步棋坛时，日本历史上有名的英雄人物织田信长已崭露头角，这织田信长乃是个棋迷，连行军打仗时也要抽空弈上几局，耳闻日海大名，便约相见。本来织田对自己棋力颇为自负，不料日海让他五子，还是游刃有余。织田虽是武夫，却甚服输，对日海的棋技拜服之极，便称他为“名人”，这便是围棋名人的起源。时在亲町天皇的天正六年（1578），日海还只有二十二岁。
后来织田信长虽死于本能寺之变，但织田派大将丰臣秀吉又拜日海为师，同时为日海立下了一个“棋所”，作为第一国手的容誉。日后发展成了谁当上棋所，谁就能独揽棋界天下，棋所自然便成为棋士人人垂涎的肥缺。
2、御城棋
由于举国上下皆尊棋道，自然生出许多围棋门派，之中以本因坊、安井、井上、林这四家为主，即人们常说的“棋院四家”。
德川家康对日本围棋功劳甚大，如棋所制度的改善，升段之鉴定，名人之产生，以及棋士俸米的保荐等等，都是足以称道的事实。彼时，日本围棋已有段位之分。九段为最高段位，却只能有一人，即为“名人”，同时代只能有一个名人。一旦晋升为九段，就意味着随时会被任命为“棋所”，因此，二者可看作是同义词。
从德川时代开始，四大家的棋士们每年一度聚会于江户城（东京），在天皇或将军面前对局，这就是“御城棋”制度。御城棋又叫天览棋。比赛规定，每年十一月六日报名，由四大家协议，决定对局者之间的比赛标准。
当时，由于四大家对外实行技术保密，平日轻易不与别家的棋士对弈，所以除了争棋外，御城棋便成为公开较量的唯一场所。对参加御城棋比赛的棋士来说，对局胜负不仅关系到个人的前途，更关系到本门本派的荣辱，甚至与日后棋所宝座归谁家所有有关。故对局者无不全力以赴，比赛紧张酷烈的程度绝非常人所能想象，也着实弈出了许多精彩绝伦的好棋来。
能够下御城棋当然是莫大荣耀，但也有一个问题：下御城棋者必须剃光头，笑，SD中众人，有资格的，除了偶棉家荣治，大概只有天才樱木了吧^^
（Ray：谁敢剃仙仙的头发，偶跟她拼命！^0^）
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