★您的位置★ 首页>多功能厅>>课外作业192

闲聊电视剧《汉武大帝》——汉武与CNKI,灭

Lucy

 

作为一个网民,遇到什么问题第一方案就是google之baidu之
作为一个学院派网民,要搜索专业一点的资料,CNKI就少不了要常常拜访。
翻完天涯和baidu贴吧的帖子,再来看看论文库。
直接为人名为关键词做篇名检索,结果如下:

卫青:1篇(这就是低调的结果)
霍去病:27篇(虽然很大一部分是在讨论霍少墓前石雕的美学意义,刘野猪,你也算做了一件好事^^)
汉武帝:164篇(从他的推恩令到底是那年发布实行何种土地政策怎样加强中央集权8到他的音乐才华文学天赋以及身边的女人们,当皇帝就是好,灭)
匈奴:140篇(“伊稚斜”,无,“冒顿”,3篇,笑 )

当发现多篇名为《焉支山的美丽》、《沧桑祁连山》、《诗意酒泉》之类的文章都出自一本叫做《丝绸之路》杂志时,我对着显示器神往了3分钟之久
而在《税务纵横》杂志发现《汉武帝征税讨匈奴》时,一笑
当我用“张骞”做关键词搜索的时候,居然搜出来一篇《负重拼搏的好局长——记宁夏固原市统计局长张骞同志》,当场笑喷

临下线时灵机一动查了查“苏武牧羊”,13条,
……………………
欣赏《苏武牧羊》 汪静秋 初中生优秀作文 2006/Z1
苦海咏叹——京剧《苏武牧羊》唱词赏析 季望 上海戏剧 2005/06
读李少奇《苏武牧羊图》 曹燮 中学生时代 2005/07
如何演奏好钢琴独奏曲《苏武牧羊》 刘寿延 乐器 2005/08
苏武牧羊 朵朵 红领巾(高年级) 2005/06
李少奇人物画《苏武牧羊》 曹庆健 开放潮 2005/Z1
苏武牧羊几多年 余俊雄 青年科学 2004/07
扬琴名曲《苏武牧羊》的欣赏与学习
……………………
……………………
老苏同志,这19年苦没白吃啊><

------------------------------
那个《中国史研究动态》杂志的文章全部保密看不了,磨牙ing

 



汉武与CNKI(2):论刘野猪同学的诗人气质

汉武帝的文学成就,在我密集阅读的这段时间前几乎完全不了解,只知道“姗姗来迟”是他的发明创造。大约是毛老爷子“惜秦皇汉武略输文采”借教科书的威力太过深入人心的缘故?@@
---------------------------
无良插花,高祖的“大风歌”倒是从小就会背诵的,“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,真是一等一英雄豪情。
近代豪放派湿人张宗昌显然也很欣赏高祖的气派,有名作《俺也写个大风歌》传世,诗曰“大炮开兮轰他娘!威加海内兮回家乡!数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑!”
---------------------------

在学习过刘彻同学的《秋风辞》、《天马歌》、《李夫人赋》、《宝鼎歌》等作品后,才发现他的文学素养真是相当出色。最重要的是,他是诗人皇帝,而不象徽宗后主一样,把做皇帝当成了副业。
所以,他才能写出那么哀婉动人的《李夫人赋》之后毫不留情地把李家族灭了-_=

看得最乐的是《瓠子歌》,这和我开运动会、参加某某工地援建写的那些宣传稿不是同样性质的东西吗?><
(“元封二年(前109),汉武帝亲临现场督察堵塞黄河瓠子决口。自秦统一后,皇帝亲临现场治理黄河,这是第一次”,From 首都师范大学 杨生民 《汉武大帝》:汉武帝一生有25项历史首创)

个人觉得刘彻同学文学上的最高成就当属《李夫人赋》和《秋风辞》。
《李夫人赋》是第一篇悼亡赋,“汉武帝《李夫人赋》之后,悼亡赋继作不断。如曹王《悼夭赋》、曹植《思子赋》、王菜《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋癣武帝刘裕《拟汉武帝李夫人赋》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了我国古代辞赋的一大重要题材。”(From 广西师范 龙文玲,2006、5《学术论坛》)

“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。
可是可是,这不是说明野猪的自恋么><

刘彻同学的作品里,最爱《秋风辞》:
秋风起兮白云飞,
草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,
怀佳人兮不能忘。
泛楼舡兮济汾河,
横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌,
欢乐极兮哀情多,
少壮几时兮奈老何?

悲秋真是中国文人几千年的主题。
尤其爱前四句,看到超绝豪迈的汉武大帝感叹“少壮几时兮奈老何”总有点不舒服,再想到他晚年干的那些混账事……
对于“怀佳人兮不能忘”里的佳人,学术界历来争论不休,既然“佳人”常用于比喻贤哲或是才德之士,我就一厢情愿地认为是怀念卫、霍了,握拳!
------------------------------------------------
以下引自陈振民,汉武帝《秋风辞》研究,2005、2,山西社会主义学院学报:
唐代注家吕延济对汉武帝笔下的这位“佳人”,就不以美女视之。他说:“佳人,谓群臣也。”所谓“怀佳人兮不能忘”,意即汉武帝在祭祀后土途中还怀念朝中群臣列卿。这种解法比较脱俗,但可惜这位注家却忽视了皇帝祭祀后土是朝廷大事,文武百官自当随驾前往的情况。这些大臣在皇上祭神的盛大活动中,日日随侍左右,皇上何须怀念呢!若说总有人留在朝中,故而怀念,那就太牵强了。

我看到这里的时候心里在呐喊啊,啊啊啊,哪里牵强了。什么叫“总有人留在朝中”,很明显是贤臣已经不在了才怀念啊><
据同一作者考证,《秋风辞》的写作时间不是通常所说的元鼎四年(公元前113年)或是天汉元年(公元前100年),而应该在天汉二年至后元元年(即公元前99年至公元前88年)。卫青病逝于元封五年(公元前106年),这个时候野猪年迈体衰,军事上再不复昔日风光,正是思良将的时候嘛。